■ 제목 : "사도행전의 사람들(29) – 예수 그리스도(1)"

■ 본문 : 사도행전 10장 34-38절(신약 205면)

Ⅰ. 환영(WELCOME) - 사도행전이! 우리행전으로!

Ⅱ. 경배와 찬양(WORSHIP) - 찬송가 96장 '예수님은 누구신가'

Ⅲ. 말씀(WORD)

1. 본문읽기

2. 도입질문 – 당신은 예수 그리스도를 누구로 알고 계시나요?

3. 본문 분석

인생을 살다보면 새로운 깨달음을 얻는 순간이 있습니다. 그럴 때마다 참으로 놀랍고, 기쁩니다. 본문은 베드로가 자신을 초청한 이방인 고넬료 가정을 향해 선포한 설교입니다. 베드로는 전에 알지 못한 것에 대한 깨달음을 고백하는 것으로부터 설교를 시작합니다. 바로 '이방인들을 향한 하나님의 마음(34-35)'입니다. 베드로는 이전까지 유대인들만 구원받을 수 있다고 생각했습니다. 그러나 '이것은 편견이었다'는 것을 깨달은 겁니다. 이러한 깨달음은 엄청난 것이었고, 그 중심에 '예수 그리스도'가 있었습니다. 당신은 예수 그리스도를 어떻게 알고 계십니까? 베드로가 선포한 말씀을 중심으로 '예수 그리스도는 누구신가?'를 두 주간에 걸쳐 살펴봅시다.

1) 첫째, 예수 그리스도는 '만유의 주'이십니다(36).

'만유'라는 단어는 '모든 것(all), 모든 종류(every)'라는 뜻입니다. 예수 그리스도는 '모든 것(들)의 주인 되신다'는 겁니다. 다시 말하면 예수 그리스도는 모든 것들에게 차별 없이 주인이 되어주신다는 것입니다. 이것은 택한 백성들을 향한 하나님의 작정하심을 이루는 예수 그리스도의 신성을 증거하는 표현입니다. 또한 베드로는 만유의 주로 인해 '화평의 복음'이 전해졌다고 선포합니다. 모든 것의 주인이신 예수 그리스도가 임하는 모든 곳에 진정한 '화평(헬'에이레네', 히'샬롬')'이 임하게 된다는 겁니다. 이 화평의 복음은 이스라엘의 변방인 갈릴리에서부터 시작하여 온 유대에 두루 전파되었습니다(37, 사9:1-2). 이것은 눌리고 고통 받는 자에게 화평의 복음이 먼저 전해졌다는 의미입니다. 사람들에게 주목받고, 높은 지위를 누리는 사람이 아닌 소외되고, 천하게 버려진 사람들에게 먼저 화평의 복음이 전해졌다는 겁니다. 만유의 주인이신 예수 그리스도께서 갈릴리로부터 화평의 복음을 시작하신 것처럼, 예수를 주인으로 모신 우리에게도 약한 자리에서부터 주인이 되어주셔서 참된 화평을 누리게 하실 것입니다. 하나님이신 만유의 주 예수 그리스도를 삶의 자리에서 붙잡고 부르십시오.

2) 둘째, 예수 그리스도는 '나사렛 예수'이십니다(38).

앞에 언급한 '만유의 주'라는 표현이 예수의 신성을 의미했다면, '나사렛 예수'라는 표현은 예수의 인성을 의미합니다. 베드로는 인간이신 예수님이 하신 일을 두 가지로 증거합니다. 하나는 (인간이신 예수 그리스도가 두루 다니시며) 선한 일 즉 '은혜를 베푸셨다'는 것이고, 다른 하나는 마귀에게 눌린 모든 사람을 고치셨다는 것입니다. 어떻게 인간이신 예수께서 이런 일을 행하실 수 있었을까요? 이에 대해 베드로는 하나님께서 인간이신 예수 그리스도께 '성령과 능력을 기름 붓듯 하셨고, 함께 하셨기' 때문이라고 말합니다. 이것은 사람인 예수 그리스도에게만 국한된 것이 아닙니다. 예수 그리스도 안에 있는 그리스도인, 즉 우리에게도 동일하게 해당됩니다. 따라서 베드로는 인간이신 예수 그리스도에게 함께 하시고 성령과 능력을 기름 붓듯 부으신 것처럼, 하나님께서는 그리스도인에게도 동일하게 일하실 것을 선언하고 있습니다(요14:12-14). 믿는 자들에게 능치 못한 것이 없습니다(막9:23). 나사렛 예수 그리스도께 임한 하나님의 함께하심과 기름부으심이 우리의 삶에도 동일하게 임할 것을 믿으며 세상을 살아갑시다.

Ⅳ. 사역(WORK)

1. 함께 기도하고(삶의 예배와 가정, 나라와 민족을 위해 / 코로나19 종식을 위해 / 성전예배 회복을 위해)

2. 함께 실천하기(날감운동 / 예배개근 / 일인전도 / 성경일독 / 115기도 실천하기)